Equipo a
traer: Ropa c�moda, coj�n y foulard (pa�uelo).
El n�cleo
principal ser� la pr�ctica de Meditaciones Activas Osho,
junto con ejercicios de trabajo corporal y energ�tico y
t�cnicas de masaje shiatsu para facilitar dicha
practica. Aprenderemos a diagnosticarnos a nosotros
mismos para saber elegir la t�cnica m�s adecuada en cada
momento.
Beneficios:
- Tener una visi�n global del mundo de la meditaci�n.
- Autoconocimiento.
- Dominar nuestras emociones.
- Aprender a cerrar temas pendientes.
- Relajaci�n, disfrute y alegr�a de vivir
Facilitador de Meditaciones Activas, diplomado por
Osho Multiversity (Pune - India)
Facilitador de la Terapia Meditativa �NO MENTE� de
Osho
Ingeniero de telecomunicaci�n
Terapeuta de shiatsu
INSCRIPCI�N: Pulsa
AQU� para rellenar el formulario de inscripci�n
y reserva de plaza.
�QU� ES UN CAMPO DE MEDITACI�N?
Es un encuentro dirigido a todas las personas que deseen
conocer y experimentar con las Meditaciones Activas Osho.
Lo haremos en la naturaleza, alejados del ruido de la
ciudad, para crear un ambiente consciente, meditativo y
amoroso.
Buscaremos la conexi�n con nuestro ser interno a trav�s
del silencio y tendremos espacios para compartir
nuestras experiencias.
Meditaciones en Tres Cantos (C/ Ciudad
de Columbia 76) con los siguientes horarios:
LUNES: 20:30 a 22 h.
MI�RCOLES: 19 a 20:30 h
JUEVES: 16 a 17:30 h
CLASES DE MEDITACI�N EN MADRID: en la sala
BIOCENTRO "La Canela", C/ ESPOZ Y MINA 3,
metro SOL. El horario es los martes de 19:15
a 20:45 horas
Facilitador de Meditaciones Activas,
diplomado por Osho Multiversity (Pune -
India)
Facilitador de la Terapia Meditativa �NO
MENTE� de Osho
Ingeniero de telecomunicaci�n
Terapeuta de shiatsu
WEBS AMIGAS:
La casa toya -
www.lacasatoya.com - Aluenda (Zaragoza)
ASHRAM Red GFU - www.ashramgfu.com - San Mart�n de
Valdeiglesias (Madrid)
Asociaci�n de yoga Ghanesa. C/ Imperial 24 (Valladolid)
Los Casta�os - www.loscastanos.es - Cercedilla (Madrid)
A casa da terra - www.casadaterra.com - Antas de Ulla
(Lugo)
La casa del alba - www.lacasadelalba.org - Antas de Ulla
(Lugo) Punta de Couso � www.puntadecouso.com � Pontevedra
PRASAD � prasad-ociosaludable.com � Madrid
PSICO-ARMONIA - www.malagahipnosis.com � M�laga
del "Ecocentro Arcoiris" www.ecocentrozaragoza.es
�QU� SON LAS MEDITACIONES ACTIVAS DE OSHO?
Las t�cnicas de Meditaci�n Activas Osho est�n
cient�ficamente dise�adas para la vida actual, en
particular del mundo occidental en el cual las
meditaciones del tipo pasivo son dif�ciles de adoptar
para la mayor�a de las personas. Osho experiment�
diversas meditaciones orientales, las fue seleccionando,
perfeccionando y desarrollando otras nuevas hasta crear
las propuestas que actualmente existen.
Estas meditaciones se denominan �Activas� por que suele
haber una primera fase de movimiento que posteriormente
nos facilita y conduce a otra fase pasiva o de quietud.
Las t�cnicas usadas suelen tener varias etapas, y en
ellas se realizan actividades como danzar, respirar,
entonar sonidos, mirar, escuchar, atestiguar, vibrar,
expresi�n corporal, trabajar con chacras y meridianos,
etc.
Todo el mundo puede participar sin ning�n l�mite de
edad, sexo o condici�n f�sica.
Osho:
Deja que el mundo desaparezca de ti y que t�
desaparezcas del mundo. Da un giro, un giro de ciento
ochenta grados y mira hacia adentro. Al principio ver�s
solamente nubarrones. �Qu� no te preocupen! esas nubes
han sido creadas por tus preocupaciones.
Te encontrar�s con la ira, con el odio, con la codicia,
con toda clase de agujeros negros. Los has estado
reprimiendo, por eso est�n ah�. Y eso que llamas
"religiones" han ense�ado como reprimirlos, por eso son
como heridas. Has empezado a taparlas. por eso es que
realto en primer lugar la catarsis.
A menos que atravieses una gran catarsis tendr�s que
atravesar muchas nubes. ser� agotador y puede que te
sientas tan impaciente que regreses otra vez al mundo y
entonces dir�s, "No hay nada. No hay lotos ni
fragancias, solamente hay basura que apesta." T� lo
sabes : cuando cierras los ojos y empiezas a ir hacia tu
interior �con qu� te encuentras? No te encuentras con
esos bellos parajes de los que hablan los Budas. Te
encuentras con infiernos, con agon�as que est�n hay
reprimidas, esper�ndote. La ira de tantas vidas est� ah�
acumulada. Todo es un caos, por eso uno desea permanecer
ajeno a ello. Uno quiere ir al cine, al club, a
encontrarse con gente y cotillear. Uno desea permanecer
ocupado hasta que se encuentra totalmente exhausto y se
duerme.
Esta es la forma en que est�s viviendo. Por eso, cuando
uno empieza a mirar en su interior, se queda
estupefacto. Los Budas dicen que ah� existe una gran
dicha, una gran fragancia, que te encuentras flores de
loto abri�ndose, y una fragancia tal que es eterna. Y el
color de las flores sigue siendo el mismo, no cambia.
Ellos hablan de este para�so, de ese Reino de Dios que
est� en ti.
Y cuando vas hacia tu interior, solamente te encuentras
con el infierno. No ves esos parajes b�dicos, sino que
ves campos de concentraci�n de Adolf Hitler.
Naturalmente que empiezas a pensar que todo esto es un
absurdo, que es mejor permanecer como ajeno a ello. �Y
por qu� seguir hurgando en tus heridas? Esto tambi�n
hace da�o. Y el pus empieza a salir de esas heridas, y
es sucio.
Pero la catarsis ayuda. Si pasas por la catarsis, si
atraviesas las meditaciones ca�ticas, expulsas todos
esos nubarrones, lanzas toda esa oscuridad al exterior;
entonces la se vuelve m�s f�cil ser consciente. Esa es
la raz�n por la pongo en primer lugar a las meditaciones
ca�ticas y luego a las meditaciones en silencio. Primero
van las meditaciones activas, luego las pasivas. Puedes
entrar en lo pasivo �nicamente cuando toda la basura que
est� ah� ha sido expulsada. cuando la ira ha sido
expulsada, cuando la codicia ha sido expulsada... capa
sobre capa, eso est� ah�. pero una vez te has
desprendido de ellas, f�cilmente puedes ir hacia
adentro. No hay entonces nada que te lo impida.
Y de repente, la brillante luz de la tierra del Buda .Y
de repente te ves inmerso en un mundo completamente
distinto, el mundo de la Ley del loto, el mundo del
Dharma, el mundo del Tao.
